عن الدار
سوزنيكار دار صغيرة، تأسَّست في الإمارات العربية المتحدة، تنسج يدوياً غطاء الرأس - الغترة والشماغ - من باشمينا كشمير وكشمير الشانغثانغي. الأتيليه في سريناغار. الاستوديو في الخليج. ومَن يرتديها، في أغلب الأحوال، في مكان ما بينهما.
تقوم الدار لتردم مسافة ظلَّت مفتوحة على مدى أجيال عدة.
منذ قرن على الأقل، وصلت أرقى الألياف في العالم إلى الخليج بالكامل تقريباً عبر الإرث والسفر - شال مطوي في صندوق الجدة، ولفاع كشمير اشتُري في رحلة إلى ميلانو، ووشاح أُرسل من باريس مع قريب عائد إلى الوطن. أما النسّاج الكشميري، فقد شحن أرقى أعماله إلى لندن، ونيويورك، وطوكيو. والرجل الخليجي، حين أراد أن يضع على رأسه ما هو أرقى من القطن، اضطر أن يتقبَّل أن الشكل الذي يرتديه في بلده لا وجود له في الليف الذي يحترمه في الخارج.
سوزنيكار أول دار أُنشئت لصناعة تلك القطعة مباشرة. لا شال أُعيد تشكيله ليصير غترة. بل غترة بأبعادها الحقيقية - من 110 إلى 120 سنتيمتراً في كل ضلع، منسوجة يدوياً بالانسدال والوزن اللذين يعرفهما الرجل الإماراتي أو السعودي على أنهما من صميم لباسه - منسوجة من باشمينا الشانغثانغي نفسها التي بلغت أرقى خزائن العالم منذ ستمائة عام.
ما تقوم عليه الدار
ثلاثة التزامات تجمع العمل كله.
الحرفي المعروف باسمه. كل قطعة في الكتالوج ينسجها من البداية إلى النهاية حرفي واحد، على نول واحد، على مدى أسابيع. يُسجَّل اسم الحرفي على القطعة ويُوقَّع على الشهادة التي تُرافق النسيج. لا مكان لعبارة «حرفيونا المهرة» في سوزنيكار، لأنه لا حرفي مجهول في سوزنيكار. العمل إنساني، وهو موقَّع.
الليف الموثَّق المصدر. لا تأتي الباشمينا إلا من تعاونيات الشانغبا على هضبة الشانغثانغ في لاداخ - تُمشَّط باليد من الوبر الربيعي الداخلي لماعز الشانغثانغي، وتُفرز في سريناغار، وتُغزل يدوياً، وتُصبغ يدوياً، وتُنسج يدوياً. ويُوثَّق المصدر في كل خطوة. حين تصف الدار قطعة بأنها شانغثانغي، فهي شانغثانغي. وحين ترفض الدار الخلط، فهي ترفض الخلط.
التقويم البطيء. النول هو من يحدِّد الإيقاع. تستغرق قطعة التوقيع من أربعة عشر إلى عشرين يوماً على النول؛ وقطعة الإرث، من ستة إلى ثمانية أسابيع؛ وقطعة الإرث الحاملة لتطريز السوزني، من أربعة إلى تسعة أشهر. يُفتح دفتر الطلبات مرتين في السنة لمستوى الإرث ويستمر باستمرار لسواه، غير أن الأرقام ثابتة: حين تنفد قطعة، يكون الإصدار التالي على بُعد أسابيع أو أشهر. لا تخزِّن الدار استجابةً للطلب. بل تنسج وفق تقويم النول.
مَن تخدمهم الدار
كان في البال قارئ بعينه منذ اليوم الأول للعمل.
هو رجل خليجي - إماراتي، سعودي، كويتي، قطري، بحريني، عُماني - ارتدى القطن على رأسه طوال حياته، ثم بدأ في لحظةٍ ما يلاحظ أن الخزانة التي بناها في الخارج لم تصل بعد إلى غترته. يملك معطفاً من لورو بيانا. اشترى لزوجته وشاحاً من هيرميس في ميلانو أو باريس. يدرك، دون حاجة إلى شرح، الفرق بين ليفٍ مُشِّط باليد على ارتفاع ستة عشر ألف قدم وليفٍ عولج صناعياً. صبور بما يكفي لينتظر ستة أسابيع من أجل قطعة تعمِّر أكثر من عقد، ودقيق بما يكفي ليسأل عن اسم الرجل الذي نسجها.
وهو أيضاً، في كثير من الأحيان، رجل ظل يشتري أرقى أقمشته في الخارج لأن نظيرها لم يكن موجوداً هنا. وسوزنيكار قائمة، في نهاية المطاف، لتمنحه داراً في وطنه.
كلمة عن المؤسِّس
سوزنيكار دار مقرها الإمارات، تحمل عائلتها المؤسِّسة جذوراً في الخليج وكشمير معاً. بدأت الدار بعد ملاحظة طويلة: أن التقليدين النسيجيين اللذين كان الأجدر بهما أن يلتقيا - نسيج سريناغار البطيء المنسوج يدوياً، وغطاء رأس الجزيرة العربية المحترِم للمناخ والحامل للوقار - لم يُجمعا معاً قط بجدية. صُنعت أولى عيّنات النسج بطلبٍ خاص، قبل أي تفكير في دار، لمجرد استطلاع ما إذا كان صنع القطعة ممكناً. وقد كان. فتبعت الدار.
ما ترفضه الدار
قائمة قصيرة بما لن تفعله سوزنيكار، تُدوَّن هنا لتبقى مسجَّلة.
لن تصف الدار القطن بأنه نسيج أدنى. غترة القطن لباس وقار ومناخ وانتماء - تنتج مهيار وأيغنر وعدد قليل من الدور الأخرى قطناً قديراً، وقطعة سوزنيكار تقف إلى جانب القطن في الخزانة، لا بديلاً عنه. لن تطبع الدار كلمة باشمينا على بطاقةٍ لا تحويها. لن تستخدم الدار لغة الندرة لاصطناع الإلحاح؛ فالندرة الوحيدة في سوزنيكار هي صبر النول. لن تقسِّم الدار قطعة بين عدة نسّاجين، ولن تساوم على خفض أجور الحرفيين، ولن تحوِّل نقشاً رسمه أستاذ كاريغار بيده إلى تناظر تام آلياً، ولن تكتب، تحت أي ظرف، كلمة حصري على صفحة منتج.
تهتم الدار بالنسيج، وبالصنّاع، وبذلك النوع من العملاء الذي يدرك الفرق بين ما هو نادر وما هو متقن الصنع.
للاطلاع على حكاية أوفى عن النسيج، والنول، والتقليد الممتد ستمائة عام الذي يستقي منه العمل، اقرأ صفحة الإرث. ولرؤية القطع الجاري إنتاجها، يعرض الكتالوج الكامل كل قطعة في الدار - كل واحدة مرقَّمة، موقَّعة، وفريدة.
صُنعت في كشمير. تُرتدى في الخليج.